موسیٰ خیل میں معصوم شہریوں کی ہلاکت کے دردناک واقعے نے ملک کے مرکزی علاقوں اور سوشل میڈیا کے پلیٹ فارمز پر بلوچستان کے پیچیدہ مسئلے کو ایک بار پھر بحث کے مرکز میں لا کھڑا کیا ہے۔ ایسے ہر حادثے کے بعد جذباتی فضا قائم کر کے ریاست کو مزید سخت فوجی کارروائیوں کا جواز فراہم کرنا ایک روایتی ردِعمل بن چکا ہے۔ تاہم یہ حقیقت اکثر پسِ پشت چلی جاتی ہے کہ صوبے میں موجودہ شورش گزشتہ دو دہائیوں سے جاری ہے، جس کی بنیاد جنرل پرویز مشرف کے آمرانہ دور میں طاقت کے بے جا استعمال کے وقت رکھی گئی تھی۔ اس وقت کیے گئے سخت اقدامات اور دھمکیوں نے بلوچ نوجوانوں کو سیاسی دھارے سے دور کر کے شورش کو مزید ہوا دی۔ تاریخ شاہد ہے کہ اس مسئلے کا فوجی حل نہ پہلے ممکن ہو سکا تھا اور نہ اب ممکن ہے۔
اس بحران کی ایک بڑی وجہ بلوچستان کی داخلی ترتیبات اور تنوع سے ناواقفی بھی ہے۔ عام طور پر پورے صوبے اور وہاں کی آبادی کو ایک ہی زاویے سے دیکھا جاتا ہے، حالانکہ وہاں بلوچ آبادی کے ساتھ ساتھ پختون، ہزارہ، پنجابی اور سرائیکی بھی بڑی تعداد میں آباد ہیں اور ان کی سیاسی آرا مختلف ہیں۔ خود بلوچ قوم کی سماجی بناوٹ میں بڑا تنوع موجود ہے؛ جنوبی مکران کی پٹی کی ساخت شمال مشرقی اضلاع جیسے بگٹی، مینگل اور مری علاقوں سے الگ ہے، جبکہ سندھ کی سرحد پر واقع 'گرین بیلٹ' کی اپنی الگ حرکیات ہیں۔
معاشی محرومیاں اور معروضیت کا فقدان
بلوچستان کے اس تحرک کو محض غیر ملکی سازشوں اور بین الاقوامی گیمز سے تعبیر کرنا حقیقت سے آنکھیں چرانے کے مترادف ہے۔ اگرچہ علاقائی اور عالمی اثرات کو بالکل رد نہیں کیا جا سکتا، لیکن سی پیک جیسے بڑے ترقیاتی دعووں کے بارے میں مقامی آبادی کے خدشات حقیقی ہیں۔ گوادر کی تاریخی ماہی گیر برادری کی روزی روٹی کو کارپوریٹ ٹرالرنگ نے شدید متاثر کیا ہے، جبکہ نجی منافع خوروں کی غیر شفاف ریئل اسٹیٹ اسکیموں نے مقامی لوگوں میں محرومی کے احساس کو بڑھایا ہے۔ دوسری طرف سوشل میڈیا کے الگورتھم اور یکطرفہ بیانیے نے سنجیدہ سیاسی بحث کی گنجائش ختم کر دی ہے، جس کے نتیجے میں کوئٹہ کے کیفے کے بائیکاٹ اور پنجاب میں بلوچ طلبہ کو نشانہ بنانے جیسی نسل پرستانہ سوچ ابھرتی ہے۔
ریاستی حکمتِ عمل اور طاقت کا یکطرفہ استعمال
ریاست کی جانب سے مذہب کے استعمال اور سیکیورٹی اپروچ میں دہرے معیار نے معاملات کو مزید خراب کیا ہے۔ ایک طرف تحریکِ لبیک اور ٹی ٹی پی جیسے مسلح یا متشدد عناصر سیاسی و سماجی خلا کا فائدہ اٹھاتے ہیں، تو دوسری طرف لاپتا افراد اور اپنے آئینی حقوق کے لیے آواز اٹھانے والی بلوچ یکجہتی کمیٹی جیسی پرامن تحاریک کے نوجوانوں کو بآسانی سیکیورٹی خطرہ قرار دے دیا جاتا ہے۔ تقریباً تین دہائیاں قبل معروف مفکر اقبال احمد نے اپنے تاریخی لیکچر 'ٹیررازم: دیئرز اینڈ اورز' میں واضح کیا تھا کہ ریاستیں کس طرح اپنے سیاسی مفادات کے لیے دہشت گردی کی اصطلاح کا استعمال کرتی ہیں، جبکہ سب سے بڑا جبر اکثر خود ریاستی مشینری کی جانب سے جنم لیتا ہے۔
اسلام آباد کے پالیسی سازوں کی جانب سے اسی سال پرانے اس مسئلے کو آئینی اور سیاسی طریقے سے حل کرنے کی سنجیدہ خواہش نظر نہیں آتی۔ تاہم پنجاب سے لے کر بلوچستان تک عام محنت کش عوام ایک دوسرے سے نفرت نہیں کرتے؛ ضرورت اس بات کی ہے کہ ان عام شہریوں کو نفرت اور تقسم کی سیاست کا آلہ کار بننے سے روکا جائے۔
تبصرے